n, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T24n1491_p1086c22║   　　No. 1491
T24n1491_p1086c23║   菩薩藏經
T24n1491_p1086c24║   
T24n1491_p1086c25║   　　　　梁扶南三藏僧 伽 婆羅譯
T24n1491_p1086c26║   如是我聞：　一 時佛住 舍衛國祇樹給孤獨園，
T24n1491_p1086c27║   與大比丘眾一 千二 百五 十人及七萬二 千菩
T24n1491_p1086c28║   薩。是時長老舍利 弗承佛神力 ，即從坐起，偏
T24n1491_p1086c29║   袒右肩，右膝著地，合掌禮佛，白佛言：「世 尊！
T24n1491_p1087a01║   云 何 善男子、善女人懺悔滅罪，速得三藐三
T24n1491_p1087a02║   菩提？」　佛告舍利 弗言：「人欲學三藐三菩提，
T24n1491_p1087a03║   或聲聞乘人，或緣覺乘人，或大乘人，或餘眾
T24n1491_p1087a04║   生，應誦十方十世 界十佛名號，然十千燈，若
T24n1491_p1087a05║   酥、若油、香及磨香，亦隨燈數，種種花、種種果、
T24n1491_p1087a06║   種種葉，作大供 養，行大布施。盛十頻伽 水，盛
T24n1491_p1087a07║   十坩水，沐浴清淨，以 香熏身，著新淨衣，更洗
T24n1491_p1087a08║   手足，兩手各持十枚蓮華，應當菜食，給使、僕
T24n1491_p1087a09║   人皆令淨潔。於十方面各施佛座(上方佛座宜須小高)，懺
T24n1491_p1087a10║   悔之 人於十方面隨便 設座，即於坐處禮十
T24n1491_p1087a11║   方佛，口自發露懺悔從來所作行業，亦悔無
T24n1491_p1087a12║   始生死以 來所造眾惡，改往修 來，誓不復作！」
T24n1491_p1087a13║   佛言：「舍利 弗！東方名阿輸謌世 界(此謂無憂)，於
T24n1491_p1087a14║   彼有佛，名月勝吉；南方難陀世 界(此謂歡喜)，於彼有
T24n1491_p1087a15║   佛，名旃檀吉；西方跋陀羅世 界(此謂賢)，於彼有
T24n1491_p1087a16║   佛，名無邊光 明；北方饒益眼世 界，於彼有佛，
T24n1491_p1087a17║   名幢吉；東南方月光 世 界，於彼有佛，名無憂
T24n1491_p1087a18║   吉；西南方有幢世 界，於彼有佛，名寶剎；西北
T24n1491_p1087a19║   方有鳴世 界，於彼有佛，名花德；東北方安隱
T24n1491_p1087a20║   世 界，於彼有佛，名三勇 猛；上方有月世 界，
T24n1491_p1087a21║   於彼有佛，名大功 德吉；下方大名世 界，於彼
T24n1491_p1087a22║   有佛，名光 明吉。一 日一 夜六 時行道禮拜，偏
T24n1491_p1087a23║   袒右肩，右膝著地，合掌向佛，而說此言：『我禮
T24n1491_p1087a24║   一 切諸佛．如來，彼現在十方諸佛，已得阿耨
T24n1491_p1087a25║   多羅三藐三菩提，現轉法輪，現光 明法輪，現
T24n1491_p1087a26║   取法輪，現雨法雨，現擊法鼓，現吹法螺，現
T24n1491_p1087a27║   建法幢，現然法炬，現以 法施充 足眾生，隨
T24n1491_p1087a28║   一 切眾生所樂，皆悉為說，能多利 益，安隱眾
T24n1491_p1087a29║   生，為慈悲世 間，為饒益諸天、人眾，我今頂
T24n1491_p1087b01║   禮彼諸如來。彼諸如來彼佛尊重，應當供 養。
T24n1491_p1087b02║   諸佛是大智慧，是世 間眼，能為世 間作證，主
T24n1491_p1087b03║   領世 間，現知現見。我以 身、口、意敬禮彼佛。　「『我
T24n1491_p1087b04║   從無始生死以 來所造惡業，為一 切眾生障
T24n1491_p1087b05║   礙，或起貪、或起瞋、或起癡，不識佛、法、僧 ，不識
T24n1491_p1087b06║   善、不善法，或以 惡身、口、意出佛身血，或誹謗
T24n1491_p1087b07║   正法，或破和合僧 ，或殺真人羅漢，或殺父
T24n1491_p1087b08║   母，或備 起十不善道，或已作、今作、當作，或
T24n1491_p1087b09║   見他作讚歎隨喜，或以 身三、口四、意三業行
T24n1491_p1087b10║   造作眾惡，惡口、罵詈、誹謗他人，或斗秤欺誑
T24n1491_p1087b11║   於人，或生六 道，惱亂 父母，或取塔寺物，或
T24n1491_p1087b12║   用僧 物，或用四方僧 物，或破佛所制 戒，或
T24n1491_p1087b13║   不隨和上阿闍梨語，或瞋或罵，或誹謗聲
T24n1491_p1087b14║   聞、緣覺、大乘，或因慳嫉造諸惡業，或惡罵如
T24n1491_p1087b15║   來，或法說非法，或非法說法，如是一 切諸
T24n1491_p1087b16║   惡，我今於十方諸佛發露懺悔！彼諸如來現
T24n1491_p1087b17║   見、現知、現證，我於佛前 一 心發露，不敢覆藏；
T24n1491_p1087b18║   發露已，後誓不敢作。是諸罪業應入 地獄、餓
T24n1491_p1087b19║   鬼、畜生、阿修 羅道，或經八 難，願此諸罪現前
T24n1491_p1087b20║   消滅，未來不生！　「『我今日在諸佛前 ，發露懺悔，
T24n1491_p1087b21║   不敢覆藏；發露之 後，誓不敢作。如過去諸菩
T24n1491_p1087b22║   薩為修 行菩提，如彼所懺悔，我今亦復如是
T24n1491_p1087b23║   懺業障礙，發露之 後，不敢復作；如未來諸菩
T24n1491_p1087b24║   薩摩訶薩當懺悔，我亦如是懺悔發露，發露
T24n1491_p1087b25║   之 後誓不更作；如現在十方菩薩摩訶薩，為
T24n1491_p1087b26║   修 行菩提今現懺悔，我亦如是懺悔發露，誓
T24n1491_p1087b27║   不更作；如過去、未來、現在三世 諸菩薩摩訶
T24n1491_p1087b28║   薩，為修 行菩提，已懺悔、當懺悔、現懺悔，我亦
T24n1491_p1087b29║   如是懺悔，誓不敢作。』舍利 弗！若善男子、善女
T24n1491_p1087c01║   人當如是懺悔。　「是故舍利 弗！若善男子、善女
T24n1491_p1087c02║   人欲得於一 切諸法清淨，無有障礙，應當如
T24n1491_p1087c03║   是懺悔諸惡業障；既發露已，誓不更作。若樂
T24n1491_p1087c04║   生剎利 、富貴種姓，多饒財寶，種種具 足，形貌
T24n1491_p1087c05║   端正，欲得大乘者，當如是懺悔；若欲得四天
T24n1491_p1087c06║   王處，當如是懺悔；若欲得三十三天、炎摩天、
T24n1491_p1087c07║   兜 率陀天、化樂天、他化自在天，應如是懺悔；
T24n1491_p1087c08║   若欲得梵身天、梵富樓天、大梵天、少光 、無量光 、
T24n1491_p1087c09║   光 曜少淨、無量淨、遍淨、受福無罣礙天、果實天、
T24n1491_p1087c10║   無想天、不煩不熱、善見、善現、色究竟，當如是
T24n1491_p1087c11║   懺悔。若樂生無色界空處、識處、不用處、非想
T24n1491_p1087c12║   非非想處，當如是懺悔。若欲得須陀洹、斯陀
T24n1491_p1087c13║   含、阿那含、阿羅漢果，當如是懺悔。若欲得聲
T24n1491_p1087c14║   聞三明、六 通、神力 自在、聰明利 智；若欲得緣
T24n1491_p1087c15║   覺菩提，當如是懺悔；若欲得一 切智清淨智、
T24n1491_p1087c16║   不可思議智、無等等智、正遍智，如是當懺悔。
T24n1491_p1087c17║   「舍利 弗！何 以 故？一 切諸法由因緣生，如來
T24n1491_p1087c18║   所說有法從緣生，有法從緣滅，以 因緣展轉，
T24n1491_p1087c19║   於彼法過去，彼已滅、已轉，彼業無障礙，彼諸
T24n1491_p1087c20║   法未生，亦無障礙。舍利 弗！何 以 故？一 切諸
T24n1491_p1087c21║   法如來所說，皆悉空寂，無眾生、無壽命、無人，
T24n1491_p1087c22║   不生不滅。舍利 弗！一 切諸法自身所造，自
T24n1491_p1087c23║   身者亦是有。舍利 弗！若善男子、善女人欲入
T24n1491_p1087c24║   此法慧，所謂無真實眾生，此謂說滅一 切業
T24n1491_p1087c25║   障。」懺悔品竟。　爾時舍利 弗白佛言：「世 尊！善
T24n1491_p1087c26║   男子、善女人欲得阿耨多羅三藐三菩提，欲
T24n1491_p1087c27║   得聲聞乘、緣覺乘、大乘，或有餘人修 功 德，云
T24n1491_p1087c28║   何 當生隨喜善根？」　爾時佛告舍利 弗：「善男子、
T24n1491_p1087c29║   善女人若欲隨喜，晝夜六 時偏 袒右肩，右膝
T24n1491_p1088a01║   著地，恭敬合掌，如是當說此言：『若有眾生於
T24n1491_p1088a02║   十方已作功 德事 ，若布施、若持戒、若修 行，我
T24n1491_p1088a03║   於彼一 切隨喜，以 第一 隨喜、勝隨喜、最上隨
T24n1491_p1088a04║   喜、無上隨喜、無等隨喜、無等等隨喜，我悉如
T24n1491_p1088a05║   是隨喜。若有眾生於十方當作功 德，若布施、
T24n1491_p1088a06║   若持戒、若修 行，我於彼一 切隨喜，以 第一 隨
T24n1491_p1088a07║   喜、勝隨喜、最上隨喜、無上隨喜、無等隨喜、無等
T24n1491_p1088a08║   等隨喜，我悉如是隨喜。若有眾生於十方今
T24n1491_p1088a09║   現作功 德，若布施、若持戒、若修 行，我於彼一
T24n1491_p1088a10║   切隨喜，以 第一 隨喜、勝隨喜、最上隨喜、無上隨
T24n1491_p1088a11║   喜、無等隨喜、無等等隨喜，我悉如是隨喜。　「『若
T24n1491_p1088a12║   彼諸菩薩初 發菩提心功 德，若彼菩薩已於
T24n1491_p1088a13║   百劫 修 行功 德聚，若彼菩薩已得無生法忍
T24n1491_p1088a14║   功 德聚，若彼菩薩已得不退地功 德聚，若菩
T24n1491_p1088a15║   薩從一 地次第至十地功 德，我於彼一 切隨
T24n1491_p1088a16║   喜，以 第一 隨喜、勝隨喜，乃至無等等隨喜。若
T24n1491_p1088a17║   菩薩先已修 行六 波羅蜜相應功 德善根，我
T24n1491_p1088a18║   悉隨喜，以 第一 隨喜乃至無等等隨喜。若未
T24n1491_p1088a19║   來菩薩當修 行六 波羅蜜相應功 德善根，我
T24n1491_p1088a20║   悉隨喜，以 第一 隨喜乃至無等等隨喜。若現
T24n1491_p1088a21║   在諸菩薩今修 行六 波羅蜜相應功 德，我
T24n1491_p1088a22║   悉隨喜，以 第一 隨喜乃至無等等隨喜。　「『以 過去
T24n1491_p1088a23║   如來．應供 ．正遍知已得阿耨多羅三藐三菩
T24n1491_p1088a24║   提，已轉法輪，為饒益眾生，為安隱眾生，為
T24n1491_p1088a25║   慈悲眾生，為以 義饒益眾生及諸天、人、聲聞、
T24n1491_p1088a26║   緣覺、菩薩所造功 德，我悉隨喜。未來如來當
T24n1491_p1088a27║   得阿耨三菩提，當轉法輪，為饒益眾生，為
T24n1491_p1088a28║   安隱眾生，為慈悲眾生，為以 義饒益眾生，及
T24n1491_p1088a29║   諸天、人、聲聞、緣覺、菩薩所造功 德，我悉隨喜。
T24n1491_p1088b01║   現在十方諸佛現得阿耨多羅三藐三菩提，
T24n1491_p1088b02║   現轉法輪，現燃法炬，現擊法鼓，現吹法蠡，
T24n1491_p1088b03║   現建法幢，現以 法施充 足眾生、饒益眾生、安
T24n1491_p1088b04║   隱眾生，慈悲世 間，以 義饒益一 切人、天，若
T24n1491_p1088b05║   彼聲聞、緣覺、大乘所造功 德，我悉隨喜，以 第
T24n1491_p1088b06║   一 隨喜乃至無等等隨喜。』　「舍利 弗！此謂隨喜
T24n1491_p1088b07║   功 德聚。以 此隨喜功 德聚，若善男子、善女人
T24n1491_p1088b08║   行此功 德，此功 德果報不可數、不可量。舍
T24n1491_p1088b09║   利 弗！若三千大千世 界所有眾生，乃至恒河
T24n1491_p1088b10║   沙等世 界眾生，悉皆漏盡成阿羅漢，若有善
T24n1491_p1088b11║   男子、善女人以 四事 盡壽供 養，若善男子、善
T24n1491_p1088b12║   女人如是隨喜功 德，勝此功 德無量無邊。是
T24n1491_p1088b13║   故，舍利 弗！若善男子、善女人樂得阿耨多羅
T24n1491_p1088b14║   三藐三菩提當隨喜，若女人欲得男子當
T24n1491_p1088b15║   隨喜。」
T24n1491_p1088b16║   爾時舍利 弗白佛言：「世 尊已說隨喜，為現在、
T24n1491_p1088b17║   未來菩薩光 明，云 何 勸 請？」　佛告舍利 弗：「若善
T24n1491_p1088b18║   男子、善女人欲得阿耨多羅三藐三菩提，若聲
T24n1491_p1088b19║   聞乘、若緣覺乘、若大乘、若餘眾生晝夜六 時
T24n1491_p1088b20║   偏 袒右肩，右膝著地，恭敬合掌，說如是言：『我
T24n1491_p1088b21║   禮一 切諸佛．世 尊，今現在十方諸佛，已得阿
T24n1491_p1088b22║   耨多羅三藐三菩提，現轉法輪。我已禮彼佛，
T24n1491_p1088b23║   我今勸 請轉於法輪，願諸佛．世 尊轉法輪，願
T24n1491_p1088b24║   燃法燈，願開法眼，願燃法炬，願興法雲，願
T24n1491_p1088b25║   吹法蠡，願擊法鼓，願建法幢，為饒益眾生，
T24n1491_p1088b26║   安隱眾生，為慈悲世 間，以 義饒益一 切天、人！』
T24n1491_p1088b27║   舍利 弗！晝夜六 時偏 袒右肩，右膝著地，恭敬
T24n1491_p1088b28║   合掌，說如是言：『我禮一 切諸佛．世 尊，若十方
T24n1491_p1088b29║   諸佛欲入 涅槃，我當勸 請彼佛願久 住 世 ，
T24n1491_p1088c01║   為饒益眾生安隱眾生，慈悲世 間以 義饒益
T24n1491_p1088c02║   一 切天人，我為阿耨多羅三藐三菩提行此
T24n1491_p1088c03║   勸 請！』　「舍利 弗！此謂勸 請聚。此勸 請聚，善男
T24n1491_p1088c04║   子、善女人所得功 德不可數量。舍利 弗！若善
T24n1491_p1088c05║   男子、善女人三千大千世 界布滿七寶布施如
T24n1491_p1088c06║   來，若善男子、善女人前 勸 請功 德勝此功 德
T24n1491_p1088c07║   無量無邊。舍利 弗！若恒河沙等世 界布滿七
T24n1491_p1088c08║   寶布施諸佛，若善男子、善女人前 勸 請功 德
T24n1491_p1088c09║   勝此功 德無量無邊。如是勸 請阿耨多羅三
T24n1491_p1088c10║   藐三菩提，如是我勸 請，舍利 弗！此謂勸 請
T24n1491_p1088c11║   聚。以 此勸 請聚，若善男子、善女人現勸 請，彼
T24n1491_p1088c12║   功 德不可思量。何 以 故？舍利 弗！我先修 行
T24n1491_p1088c13║   菩提行，我已如是勸 請諸佛為轉法輪，以 此
T24n1491_p1088c14║   功 德我得阿耨多羅三藐三菩提，帝釋諸天、
T24n1491_p1088c15║   娑婆世 界主 、梵天王等，亦勸 請我轉於法輪，
T24n1491_p1088c16║   為多所饒益安隱世 間，乃至以 義饒益一 切
T24n1491_p1088c17║   天人。舍利 弗！我先勸 請諸如來為法久 住 ，
T24n1491_p1088c18║   我以 此功 德根故，得十力 、四無畏、十八 不共
T24n1491_p1088c19║   法，得四無礙辯，得大慈大悲，我已入 泥洹，我
T24n1491_p1088c20║   法當久 住 ！」
T24n1491_p1088c21║   爾時舍利 弗白佛言：「世 尊！云 何 善男子、善女
T24n1491_p1088c22║   人欲得阿耨多羅三藐三菩提，若聲聞乘、若
T24n1491_p1088c23║   緣覺乘、若大乘、若餘眾生，當行迴向善根為
T24n1491_p1088c24║   一 切智？」　爾時佛告舍利 弗：「若善男子、善女人
T24n1491_p1088c25║   欲得阿耨多羅三藐三菩提，若聲聞乘、若緣覺
T24n1491_p1088c26║   乘、若大乘、若餘眾生，晝夜六 時偏 袒右肩，右
T24n1491_p1088c27║   膝著地，恭敬合掌，作如是言：『我於無始生死
T24n1491_p1088c28║   所作功 德善根，或於佛、或於法、或於僧 ，或一
T24n1491_p1088c29║   人乃至施與畜生一 摶食，或懺悔、或勸 請、或
T24n1491_p1089a01║   隨喜，或歸依三寶、受戒功 德，一 切和合，迴
T24n1491_p1089a02║   施與一 切眾生，如諸佛．世 尊現智、無著智迴
T24n1491_p1089a03║   施與一 切眾生，我亦如是迴施一 切眾生。
T24n1491_p1089a04║   如手捉寶珠施與一 切，如雲降雨潤益，無盡
T24n1491_p1089a05║   無減，為眾生富貴無減，為功 德無減、法無減、
T24n1491_p1089a06║   智慧無減、樂說無減，為阿耨多羅三藐三菩
T24n1491_p1089a07║   提，為得一 切智，我以 此功 德施與眾生，一
T24n1491_p1089a08║   切和合、迴向阿耨多羅三藐三菩提，以 此善
T24n1491_p1089a09║   根願令一 切眾生亦得阿耨多羅三藐三菩
T24n1491_p1089a10║   提，得一 切智。　「『如先諸菩薩，為菩提修 行善
T24n1491_p1089a11║   根修 行迴向為一 切智；我亦如是，迴向為一
T24n1491_p1089a12║   切智，以 此善根我當得阿耨多羅三藐三菩
T24n1491_p1089a13║   提得一 切智。如未來諸菩薩，當修 行迴向
T24n1491_p1089a14║   善根為一 切智；我亦如是，以 迴向善根為
T24n1491_p1089a15║   一 切智。如現在諸菩薩，修 善根為一 切智；
T24n1491_p1089a16║   我亦如是，迴向善根為一 切智。以 此善根，願
T24n1491_p1089a17║   一 切眾生得阿耨多羅三藐三菩提，得一 切
T24n1491_p1089a18║   智。　「『如先釋迦牟尼佛，坐菩提樹下，住 不可
T24n1491_p1089a19║   思議無垢定，降伏惡魔，所有諸法可知、可見、
T24n1491_p1089a20║   可覺，於夜後分明星出時，以 一 念相應慧行
T24n1491_p1089a21║   滅苦道，得證醍醐；我亦如是，一 切眾生學阿
T24n1491_p1089a22║   耨多羅三藐三菩提。如無量光 明如來、勝光
T24n1491_p1089a23║   明如來、清淨光 明如來、功 德光 明如來、師
T24n1491_p1089a24║   子如來、百光 如來、高明如來、網光 如來、珠
T24n1491_p1089a25║   光 如來、火光 如來、光 王如來、莊嚴如來、寶
T24n1491_p1089a26║   幢如來、法幢如來、身勝如來等應供 ．正遍知，
T24n1491_p1089a27║   如餘諸佛．世 尊，已得阿耨多羅三藐三菩提，
T24n1491_p1089a28║   已轉法輪，為饒益多眾生，為安隱諸眾生，
T24n1491_p1089a29║   為慈悲世 間乃至以 義饒益一 切天、人；我亦
T24n1491_p1089b01║   如是，為一 切眾生得阿耨多羅三藐三菩提，
T24n1491_p1089b02║   當轉法輪，為饒益眾多眾生，為安隱眾生，
T24n1491_p1089b03║   為慈悲世 間乃至以 義饒益一 切天、人。』　「舍利
T24n1491_p1089b04║   弗！此謂迴向功 德聚。此功 德聚，勝前 布施
T24n1491_p1089b05║   功 德聚，百分千萬億 分，乃至算數譬喻所不
T24n1491_p1089b06║   能及。
T24n1491_p1089b07║   「舍利 弗！若善男子、善女人受持此經為他廣
T24n1491_p1089b08║   說，所得功 德無數無量。舍利 弗！若有人能令
T24n1491_p1089b09║   三千大千世 界雜類眾生，於一 念頃俱 得人
T24n1491_p1089b10║   身已，復能令得緣覺菩提，常以 四事 供 養，施
T24n1491_p1089b11║   與一 一 緣覺七寶，如須彌山，如是日日乃至
T24n1491_p1089b12║   入 涅槃，入 涅槃已起七寶塔，花香、幡蓋種種
T24n1491_p1089b13║   供 養。舍利 弗！於汝意云 何 ，是善男子、善女人
T24n1491_p1089b14║   所得功 德寧為多不？」　舍利 弗言：「甚多，世 尊！甚
T24n1491_p1089b15║   多，善逝！」　「是故舍利 弗！若善男子、善女人受
T24n1491_p1089b16║   持此經，所得功 德復多於彼，願此功 德為阿
T24n1491_p1089b17║   耨多羅三藐三菩提，此功 德比先功 德，百
T24n1491_p1089b18║   分千萬億 分，乃至算數譬喻所不能及。何 以
T24n1491_p1089b19║   故？舍利 弗！善男子、善女人信 此經，勸 請十方
T24n1491_p1089b20║   諸佛為轉法輪，如我所說法施勝於財施！」　爾
T24n1491_p1089b21║   時四眾一 萬人俱 從坐起，皆偏 袒右肩，右膝
T24n1491_p1089b22║   著地，合掌向佛，而說此言：「世 尊！我等當受
T24n1491_p1089b23║   持此經，為人廣說當信 。何 以 故？世 尊我等欲
T24n1491_p1089b24║   得阿耨多羅三藐三菩提！我當成就如是善
T24n1491_p1089b25║   根、如是善法！」　是時帝釋天王散以 天花，供 養
T24n1491_p1089b26║   世 尊及此經法，而說此言：「世 尊！此經有大
T24n1491_p1089b27║   功 德，為增長諸菩薩善根，為滅業障。」　是時佛
T24n1491_p1089b28║   告帝釋：「如是，如是！憍尸迦！何 以 故？天王！我念
T24n1491_p1089b29║   過去阿僧 祇劫 ，是時有大光 聚如來．應供 ．正
T24n1491_p1089c01║   遍知出現於世 。天王！大光 聚如來．應供 ．正遍
T24n1491_p1089c02║   知，壽六 十八 億 歲，初 始說法有百千萬億 弟
T24n1491_p1089c03║   子，彼一 切皆阿羅漢盡諸有漏；第二 說法有
T24n1491_p1089c04║   九十九千億 弟子，亦皆漏盡得阿羅漢；第三
T24n1491_p1089c05║   說法有九十八 億 百千弟子，諸漏已盡，得阿
T24n1491_p1089c06║   羅漢。天王！彼大光 明聚如來．應供 ．正遍知，為
T24n1491_p1089c07║   一 切世 間諸天、梵王、沙門、婆羅門故，住 經六
T24n1491_p1089c08║   十八 億 歲。是時帝釋天王及四眾，從光 明聚
T24n1491_p1089c09║   如來受持此經，為多利 益一 切世 間，為成阿
T24n1491_p1089c10║   耨多羅三藐三菩提。　「復有一 天女，名竭伽 陀，
T24n1491_p1089c11║   受持此經，發阿耨多羅三藐三菩提心，厭離
T24n1491_p1089c12║   女人，得丈 夫身，常生人、天之 中，不經惡趣，八
T24n1491_p1089c13║   萬四千世 作轉輪王。憍尸迦！於汝意云 何 ，
T24n1491_p1089c14║   至此彼竭伽 陀女人豈異人乎？即我身是。我
T24n1491_p1089c15║   昔於億 百千世 界值無數佛，同名光 明聚如
T24n1491_p1089c16║   來，於彼佛所悉聞此經。若善男子、善女人聞
T24n1491_p1089c17║   此如來名，必定當得大般涅槃。若有女人聞
T24n1491_p1089c18║   此光 明聚如來名者，當轉女身，壽命終時，無
T24n1491_p1089c19║   有疑亂 ，不更受女身。憍尸迦！此經大功 德恩，
T24n1491_p1089c20║   能攝受諸菩薩摩訶薩善根，能滅諸業障礙。」
T24n1491_p1089c21║   是時帝釋白佛言：「世 尊！當何 名此經？云 何 受
T24n1491_p1089c22║   持？」是時佛告帝釋：「憍尸迦！此經名“滅業障礙”，
T24n1491_p1089c23║   汝當受持；亦名“菩薩藏”，汝當受持；亦名“斷一
T24n1491_p1089c24║   切疑”，如是受持。」　佛說經已，帝釋、天王及長老
T24n1491_p1089c25║   舍利 、弗比丘眾，及諸菩薩、天、人、阿修 羅、乾闥
T24n1491_p1089c26║   婆，一 切世 間聞佛所說，歡喜奉行。
T24n1491_p1089c27║   菩薩藏經